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HIJAS DE LA CARIDAD DE SAN VICENTE DE PAÚL
DIA DE LA ENCARNACIÓN
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domingo, 5 de junio de 2011
jueves, 2 de junio de 2011
LA CRUZ DE LOS JOVENES EN TERUEL
Teruel recibirá la Cruz de los Jóvenes y el Icono de la Virgen del 27 de junio al 3 julio de este año.
Actos destacados de los días que estará la Cruz en Teruel:
PROGRAMACIÓN 27 JUNIO - 3 JULIO
* Vigilia de Oración para los jóvenes en la Parroquia de La Milagrosa y después su traslado a la MM. Carmelitas por las calles de Teruel acompañada por las Hermandades y Cofradías de Teruel.
* Festival juvenil
* Presentación en Teruel, por jóvenes turolenses, de la obra “JesucristoSuperstar”
* Presencia de la Cruz en lugares de dolor y debilidad: Asilo de Ancianos, El Pinar, Cáritas, cárcel...
* Visita a los pueblos de Alcorisa, Utrillas Sarrión, Rubielos de Mora, Iglesuela del Cid Albarracín y Calamocha...
* Los Monasterios de Vida Consagrada: Hnas. Clarisas, MM. Carmelitas, MM. Dominicas y MM. Agustinas, serán los que reciban a la Cruz por las noches.
Actos más destacados de la DED
* Catequesis y Eucaristía en distintas Parroquias e Idiomas.
* Visita a la Ciudad de Albarracín
* Visita a las Ciudad de Teruel, Torres Mudéjares, Mausoleo de los Amantes, Dinópolis
* Presentación de la vida de la Diócesis en sus misioneros, la labor de Cáritas, y la visita a Centros asistenciales...
Spot JMJ Teruel 2011 mini from Diócesistv Teruel on Vimeo.
VIGILIA DE PENTECOSTÉS 2011
Vigilia de Pentecostés
"Los dones de los Objetivos de Desarrollo del Milenio"
Ante la Jornada Mundial de la Juventud, con esta Vigilia de oración, se pide al Espíritu sus siete dones para que ilumine el entendimiento y mueva la voluntad de los jóvenes para colaborar en la construcción de la Civilización del Amor.
Aprovechamos la ocasión para unirnos a los ocho Objetivos de Desarrollo del Milenio y rezar, desde este signo de los tiempos, al Espíritu para que, con nuestro esfuerzo, los haga realidad.
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lunes, 16 de mayo de 2011
viernes, 13 de mayo de 2011
50 AÑOS DE VOCACION
Esta es la convicción que ha fortalecido la vocación de nuestra querida hermana: Sor Rosa Bugeda. Por ello el Sabado 14 de Mayo en nuestra Casa nos reunimos hermanas, familiares de nuestra hermana para agradecer a Dios, por su gran amor, en la Eucaristía celebrada por nuestro querido Padre José Riol el P.Muneta y el P. Hernán. Después de la Eucaristía compartimos un delicioso almuerzo ofrecido en honor a nuestra hermana
domingo, 8 de mayo de 2011
COVIDE-AMVE recibe el V Premio a la Solidaridad Valladolid 2011
3 de Mayo de 2011. Universidad de Valladolid
V Premio a la solidaridad Luis J. Pastor a las Asociación COVIDE-AMVE (ONG de los Padres Paúles y de las Hijas de la Caridad). El premio está patrocinado por la Fundación Andrés Coello)-
COVIDE-AMVE (Cooperación Vicenciana para el Desarrollo - Acción Misionera Vicenciana de España) es una Organización No Gubernamental para el Desarrollo(ONGD), católica y de voluntarios, integrada por la Compañía de las Hijas de la Caridad y la Congregación de la Misión (Padres Paúles) de España.
Están en Angola Argelia Burundi Camerún Congo Brazzaville Chad Guinea Ecuatorial Libia....
AMVE data del 30 de junio de 1972, cuando se reúnen los responsables de las Hijas de la Caridad y de los Padres Paúles. No se trató de un acta institucional, pero si de una declaración de intenciones o acuerdos que, poco a poco, fueron tomando cuerpo y dieron como fruto una Acción Misionera Vicenciana de España organizada; para trabajar conjunta y coordinadamente a favor de las Misiones "ad gentes".
Sabiendo que dentro de la Iglesia hay diversas parcelas y algunas están encomendadas a las Provincias Canónicas de Paúles e Hijas de la Caridad españoles; a AMVE le correspondía, por tanto, colaborar, ayudar, cooperar de forma organizada con todos los misioneros de las citadas Congregaciones que trabajan en esos territorios; así como sensibilizar, en nuestro país, sobre la realidad de los pueblos empobrecidos. Con el deseo de servir mejor a las Misiones Vicencianas, se crea una Organización No Gubernamental para el Desarrollo, un medio necesario en nuestros días para canalizar parte de los fondos destinados por entidades públicas y privadas al Tercer Mundo.
El 12 de Abril de 1996 se crea COVIDE siglas de Cooperación Vicenciana para el Desarrollo y con este nombre fué inscrita en el Ministerio de Justicia e Interior el 29 de Abril de ese mismo año.El 9 de Febrero de 2000 Covide fue inscrita en el Registro de Organizaciones No Gubernamentales de Desarrollo de la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI). Desde febrero de 2005 somos miembros de la Red de Entidades para el Desarrollo Solidario (REDES), que agrupa a 41 organizaciones nacionales, mayoritariamente ONGD ligadas a instituciones religiosas y otras organizaciones de inspiración cristiana que deseamos trabajar juntos para ser más eficaces y significativos en cooperación al desarrollo.Con el deseo de ser más operativos y eficaces el 22 de noviembre de 2005 se unifican los dos organismos definiendose: Cooperación Vicenciana para el Desarrollo - Acción Misionera Vicenciana de España, COVIDE-AMVE
martes, 3 de mayo de 2011
UNA RELIQUIA MUY CONMOVEDORA
La camiseta interior que llevaba puesta Juan Pablo II el día en que fue víctima del atentado en plaza San Pedro, el 13 de mayo de 1981, será expuesta este fin de semana en una comunidad de Hijas de la Caridad de Roma con ocasión de la beatificación el domingo en el Vaticano del papa polaco.
“Es una reliquia muy conmovedora: un símbolo de fe, pero también del dolor, el temor, el sufrimiento que sintió en esos momentos“, contó sor Beatrice, la hermana de la comunidad de Hijas de la Caridad, donde conservan desde el 2000 la camiseta ensangrentada, donada por una enfermera que trabajaba en la sala de cirugía.
“Espero que venga mucha gente. Las hermanas del convento decidieron que la beatificación era el momento de compartir la reliquia con el resto del mundo“, explicó.
El día del atentado, la camiseta, que está marcada con las iniciales “JP” en rojo en la parte posterior, tuvo que ser cortada por los médicos del Hospital Gemelli para poder realizar la intervención de urgencia que el pontífice necesitaba. Abandonada en un rincón de la sala de cirugía, fue recogida por una enfermera, Anna Stanghellini, quien la envolvió en una toalla y la conservó secretamente durante varios años.
La enfermera, que no tenía familia, se retiró tras jubilarse en el convento que asiste a ancianos y enfermos y confió su secreto en el 2000 a sor Beatrice. “Un día, Anna me mostró el paquete que escondía. Cuando ví la camiseta, comencé a temblar, me quedé sin palabras. No sabía qué hacer“, contó. “Después de la muerte de Juan Pablo II, resolví llevarla al Vaticano“, aseguró. “Cuando leyeron la carta de Anna en la que explica cómo había obtenido la camiseta, me dijeron que no necesitaba realizar un test para comprobar la autenticidad“, afirmó.
El Vaticano se la entregó y desde entonces se encuentra en un museo del convento con otros objetos que han pertenecido a pontífices.
El domingo, pasará a la iglesia del mismo convento, para la veneración de los fieles.
“Es sólo una prenda de algodón, pero su valor es ilimitado para todos aquellos que aman a Juan Pablo II“, comentó la hermana.
lunes, 25 de abril de 2011
jueves, 21 de abril de 2011
CARTAS A DIOS
Entrevista a Éric-Emmanuel Schmitt
El célebre filósofo y escritor francés, que debutó como director con Odette, una comedia sobre la felicidad, regresa al cine con Cartas a Dios, una propuesta optimista que ayuda a aceptar la enfermedad, el sufrimiento y la muerte como trances tan normales como inherentes a la condición humana. La religión, el amor, la felicidad o la reflexión sobre la existencia de Dios son temas recurrentes en la dilatada obra de este autor que se define a sí mismo como un filósofo de mirada humanista y que, después de beber del ateísmo, el agnosticismo y los textos de las distintas religiones, se descubrió cristiano. Larissa I. López, colaboradora de CinemaNet, tuvo el placer de entrevistar a este magnífico director con motivo de la premiére de Cartas a Dios.
Cartas a Dios es una adaptación de su libro Oscar y Mamie Rose ¿Qué ha aportado el medio cinematográfico a la obra, al mensaje de la historia?
Eric-Emmanuel Schmitt: La novela está planteada como unas cartas del niño en las que él cuenta su vida. En ellas aparecen escasos rasgos de Rose, únicamente el efecto beneficioso que tiene esta señora vestida de rosa en su vida. En la adaptación, en cambio, se puede seguir la trama de los dos personajes y la película me ha permitido contar algo que no estaba en el libro: el destino de la vida de Rose. Se muestra así como una mujer como cualquiera de nosotros -estresada, furiosa, que solo piensa en sus propios problemas, que no cree en sí misma, que se tiene en muy mal concepto- encuentra tiempo para ir a un hospital, para hablar con un niño que está enfermo e influir en su vida. Y gracias al cine también he podido contar una historia de amor entre un niño de 10 años y una mujer de 50. El encuentro provoca que ambas vidas se vean alteradas positivamente. La pequeña existencia de Oscar se enriquece gracias a la imaginación y a la sinceridad de Rose; y junto a Oscar, Rose, descubre en sí misma a ese ser extraordinario que desconocía por completo.
La historia habla sobre el sufrimiento y la muerte, grandes cuestiones que generan interrogantes e incertidumbres en la vida de todo ser humano. Y, precisamente, uno de los valores de la película es la valentía con la que se afronta la temática a la vez que se aportan interesantes respuestas:
Soy un poco como los niños de mis películas. Esos niños hacen muchísimas preguntas y quieren hablar de muchos temas. No son como los adultos, que después de un cierto número de años de vida prefieren esconderse hipócritamente en el silencio, y creo que el silencio es algo muy negativo porque genera angustias.
En Cartas a Dios los personajes de los padres y los médicos tienen miedo de hablar con el niño sobre la muerte y el dolor y parecen representar la falta de respuestas en la sociedad. ¿Cree que el nihilismo imperante es el principal obstáculo para que las personas encuentren respuestas humanas a misterios que son –valga la redundancia- inherentemente humanos?
Creo que estamos viviendo un periodo bastante estúpido, pensamos que la vida se puede prolongar indefinidamente, que seremos siempre jóvenes, que podremos vencer a la muerte. Nuestra época vive la ilusión engañosa de que la vida se alarga, de que quizá venceremos a la muerte, y parece que enfermar o morir sean accidentes, pero es importante no considerarlos como tales, sino como algo normal. En la época en la que vivimos quizás son los adultos los que están menos armados para comprender estos elementos como una parte más de la condición humana.
¿Está de acuerdo entonces con la idea de que ante cuestiones tan duras como la enfermedad de un niño terminal como Oscar, la religión, en este caso la cristiana, es una respuesta esencialmente humana que aporta el sentido a este trance?
No puedo afirmar que la religión sea una certeza, pero creo que sienta bien, que ayuda bien. Puede que la religión sea concebida, recibida para ayudar a atravesar la existencia, para dar un sentido a lo que nos ocurre, al nacimiento, a la muerte, a la enfermedad, al amor… Es necesario respetar la espiritualidad que nos ofrece la trascendencia, porque si pensamos que la vida es sólo una agitación de moléculas, algo accidental, algo puramente material, no hay ningún valor fundamental que ayude a abordar todos los aspectos de la existencia. Lo esencial es mantenerse fiel a unos valores como los judeo-cristianos. Se puede ser ateo, no tener fe, pero usar esos resortes para afrontar la vida, ya que sin ellos la soportaríamos más que vivirla. Creo definitivamente que la religión puede ayudar a intensificar la vida, y a atravesar esos momentos dolorosos.
A Oscar le ayuda mandar cartas a Dios, le sienta bien, aunque no crea en Él. Es un personaje hecho por adultos y escribir esos mensajes le ayudan a vaciarse un poco de furia, de cólera, de distinguir lo que es esencial; le hace más reflexivo, más altruista. Esta meditación le beneficia, aunque Dios no exista, a él le viene bien.
Hay una frase del poeta Víctor Hugo que dice ‘Dios está por hacer’, es decir, que somos nosotros los que tenemos que fabricar, que construir ese Dios. Aunque Dios fuera sólo lo mejor del hombre, a mí ya me parece bastante. Yo creo que es algo más, pero aunque exclusivamente fuera ese mínimo, yo creo que habría que hacer a Dios con urgencia.
En contraposición al papel de los padres está el de Rose, un personaje muy humano que es capaz de ser honesta con el niño y además aporta un mensaje eminentemente espiritual, profundo. Me gustaría saber si se inspiró en alguien para construir un temperamento tan redondo…
Para crear el personaje de Rose me inspiré en una persona que conozco, en una amiga que va todos los miércoles al Hospital Necker de París a jugar con niños que están convalecientes o esperando tratamiento. Le acompañé en varias ocasiones y es verdad que me infundió rasgos del personaje. Como Rose, se trata de una persona extremadamente generosa, y al mismo tiempo muy atípica, muy fantasiosa, ni social ni políticamente correcta, una personalidad riquísima.
Fue difícil rodar las escenas entre Rose y Oscar por su fuerte carga emocional?
En el plató todos estábamos realmente conmovidos, no sólo por la historia que estábamos contando sino por lo correcto y preciso que Amir era. A veces incluso se nos olvidaba que estábamos haciendo cine y sentíamos una intensa emoción. Fueron unas escenas tremendas las que se rodaron con el niño, tanto es así que el veterano Max von Sydow (el Dr. Düsseldorf) y Michèlle Laroque (Rose) tenían que irse a sus camerinos a recuperarse: ella a llorar, porque es mucho más sensible que lo que representa en el papel de Rose; y él a hablar con su mujer, a hacer algo que le sacara un poco de la historia.
El reparto de la película es inmejorable, pero sobre todo destacaría la frescura y la vez la madurez del niño, de Oscar. ¿Cómo encontró a Amir, y cómo se enfrentó un niño a un tema tan arduo por representar?
Mientras estaba preparando la película, pensaba: “¿habrá nacido el niño que pueda interpretar a Oscar?”. Tenía mis dudas, y me prometí que si no encontraba al niño ideal que pudiera interpretar a Oscar no la rodaría. Yo buscaba un alma, no un físico y en Amir observé el espíritu de Oscar: esa inteligencia, suavidad, amabilidad, dulzura y fragilidad del personaje. Además, el niño era un gran actor. Todo el plató estaba enamorado de él. Amir era tan increíble que Michèle Laroque, la actriz que interpreta a Rose, le contaba sus propias experiencias sentimentales para que el chico le diera algún consejo. Era un niño que tenía la pureza e ingenuidad propias de la infancia y a la misma vez una mirada en la que se percibían más de 1.000 años de sabiduría. Nunca le tuve que explicar nada, ni un sentimiento ni una situación, estaba enamorado de la historia y se identificaba totalmente con Óscar.
Por último, la película contiene varias escenas en las que se potencia la imaginación de Oscar, como un medio para amar la vida a pesar de todo ¿Le ayudaron estos extractos a conectar con el mundo infantil y a plasmarlo en la película?
Por fin he podido tener 10 años haciendo esta película, antes de que sea demasiado tarde. Como en el juego que Rose plantea a Oscar en la película, conservo todas mis edades en el fondo de mi corazón, ninguna de ellas ha desaparecido. Entonces, cuando había que rodar esas escenas de la lucha libre, aparecía el niño de 10 años que hay en mí, cogía la cámara, dirigía a todo el mundo y sabía perfectamente lo que tenía que hacer. Creo que fue el momento más feliz del rodaje.
miércoles, 20 de abril de 2011
LOS 5 DEFECTOS DE JESUS
lunes, 18 de abril de 2011
martes, 12 de abril de 2011
CELEBRACIONES PARA NIÑOS SEMANA SANTA
Tan sólo queda una semana para la llegada del Domingo de Ramos, que nos invitará a celebrar el Misterio de Pascua. Aquí os dejamos unos archivos para que podáis realizar unas manualidades en la Catequesis, en el cole o en casa.
domingo, 3 de abril de 2011
domingo, 27 de marzo de 2011
CARTA PASTORAL OBISPOS VASCOS CUARESMA 2011
Cada año, los obispos del País Vasco y Navarra publican una carta pastoral conjunta, al principio de la Cuaresma, en la que hacen una reflexión amplia sobre algún tema de actualidad.
carta pastoral de los obispos vascos cuaresma 2011
jueves, 24 de marzo de 2011
FELIZ DÍA DE LA ENCARNACIÓN
El 25 de Marzo, En la Fiesta de la Encarnación, Las Hijas de la Caridad, en el mundo entero, como María decimos Sí al Plan de Dios, Sí !!! a su proyecto de Amor para la humanidad.
Libremente, renovamos los votos de Castidad , Pobreza, obediencia y servicio a los Pobres... Renovamos nuestra voluntad de ser totalmente de Dios para servirle en la persona de los pobres.
Más de 19,000 Hijas de la Caridad en el mundo entero, en todos los idiomas y de todas las razas... decimos como María : Sí... Fiat... Hágase... Hágase en mí según Tu Palabra...
¡Gracias a cada Hija de la Caridad del mundo entero por su Sí Generoso!
¡Gracias por renovar tu entrega!!!!!!!
martes, 22 de marzo de 2011
"Encontrarás dragones" y "La Misión": un extraordinario paralelismo
Escrito por A. Méndiz
El día 25 de este mes se estrena "Encontrarás dragones" (There Be Dragons), el último filme de Roland Joffé. En estos días la prensa publica entrevistas a sus actores principales: a Wes Bentley (Hacer familia) y a Olga Kurylenko (Mujer hoy). También recoge artículos de periodistas conocidas: Pilar Cambra en Expansión, Cristina López Schlichting en La Razón.
Yo tuve la fortuna de ver la película hace mes y medio. He diferido mi opinión porque no quería precipitarme: es un filme denso en contenidos, demasiado rico en sugerencias como para desbrozarlo deprisa y corriendo. Tiene, además, una temática poliédrica: amor, perdón, celos... amistad, redención personal. Y, sobre todo, suscita una experiencia muy enriquecedora: llena el corazón de esperanza y la mente de reflexiones; nos hace vivir el pasado para iluminar nuestro presente.
Por eso, he preferido esperar. Y, aún hoy, me decido a abordar un sólo aspecto de sus valores cinematográficos: su portentosa continuidad con la obra más acabada de Roland Joffé: "La Misión", nominada a 7 Óscars (entre ellos: Mejor película y Mejor director) y referencia habitual en los circuitos de cine-fórum.
Las dos películas reflejan no solo el estilo personal de Roland Joffé, sino también sus preocupaciones de fondo: ambas narran historias de personajes complementarios, unidos por una fuerte amistad, que toman caminos distintos en la vida. Esa toma de postura sucede ante una conflicto bélico inesperado, ante una situación de crisis externa que deviene en catarsis personal.
Junto a esta situación de partida, ambas cintas comparten unos mismos puntos argumentales que dan fuerza y consistencia al drama fílmico:
1. En ambas películas, el hijo de una noble familia se ve sometido a prejuicios de clase y afronta una crisis personal: tras un pasado oscuro, vive en el presente con profundos dragones interiores. Es el caso de Rodrigo de Mendoza (Robert de Niro) en "La Misión", que en un duelo, por una disputa amorosa, asesinó a su propio hermano. Es también el caso de Manolo Torres (Wes Bentley) en "Encontrarás dragones", que abandonó el seminario y huyó de sí mismo comido por el odio y la amargura.
2. En ambos filmes, ese conflicto interior -y la amistad con alguien que le aporta luz y esperanza- se ve sacudido por un conflicto exterior que introduce el odio en sus vidas: la guerra de los portugueses contra los guaraníes en "La Misión"; y la guerra de los republicanos frente a los nacionales en "Encontrarás dragones".
3. Ambas películas afrontan el tema de la redención personal: en "La Misión", Mendoza siente el remordimiento por el fratricidio cometido; en "Encontrarás dragones", Manolo vive en su ancianidad con el peso de unos hechos acontecidos durante la guerra civil española.
4. En ambas cintas, ese personaje en crisis toma el camino de la violencia. Mendoza empuña la espada y sale a pelear con los guaraníes en un combate desigual, hacia una muerte segura. Manolo empuña la pistola y no dudará en utilizarla contra seres indefensos y maniatados.
5. Y, finalmente, en ambas películas aparece un personaje -un hombre de Dios- que lucha con la palabra y el mensaje de paz en un mundo de odios desatados: el padre Gabriel en "La Misión" y S. Josemaría en "Encontrarás dragones". Uno y otro trabajan por el reino del amor; y cuando el conflicto bélico parece obligar a una espiral de muerte (o matas en un bando o matas en el otro), ambos resisten esa tentación y permanecen fieles al mandato de Cristo: la violencia sólo puede combatirse desde la paz, nunca desde la violencia.
Para mí, "Encontrarás dragones" es el testamento cinematográfico de Roland Joffé. Aunque luego dirija más filmes, esta película es, de alguna manera, su última palabra -la definitiva en cuanto a los temas- que enlaza maravillosamente con su primera: la lección de amor y de perdón que transmite en esta cinta es el mismo mensaje que escuchamos también en "La Misión". Ambas guardan un extraordinario paralelismo. Ambas están llamadas a convertirse en clásicos del Séptimo Arte.
LAS HIJAS DE LA CARIDAD DE LAS ISLAS
Las Hijas de la Caridad están entregando su vida a los más pobres en las islas Canarias.PdD
Este Domingo se transmitirá el programa en la 2
Para ver el video
Las Hijas de la Caridad en Canarias están al frente de seis residencias de ancianos, otros tantos hogares para menores, cuatro colegios, un hospital y media docena de obras sociales entre las que se encuentran varios comedores para personas sin hogar o en riesgo de exclusión. Estas mujeres fundadas por Vicente de Paúl y Luisa de Marillac son inquietas por naturaleza. Buscan a los más pobres en los lugares donde nadie quiere estar y a ellos les dedican su vida entera. Están por todo el mundo. Allí donde hay una necesidad, es fácil encontrar una Hija de la Caridad. Ellas son las que ponen esperanza, luz, y optimismo en las fronteras de la humanidad. En Canarias hemos compartido con ellas su vida y su tarea diaria en cuatro comunidades de Tenerife y Gran Canaria donde colaboran con Cáritas, mantienen una comunidad terapéutica, dan de comer a los que no tienen nada y acogen a un grupo de ancianas en una de sus residencias.
En Tenerife
El comedor “La Milagrosa” es una obra social de las Hijas de la Caridad que abrió sus puertas en 1987. Está ubicado en el centro de la ciudad, entre las dependencias municipales de festejos y la parroquia más antigua de Tenerife, la de la Concepción. Una de las zonas más carnavaleras de Santa Cruz.
Seis hermanas jubiladas sostienen con sus pensiones y con su dedicación esta obra social. Todos los días dan de comer a 150 personas a las que también ofrecen servicio de duchas y lavado de ropa.
En la residencia de San Cristóbal de La Laguna, la actividad de las religiosas es increíble. Cuidan de las personas mayores y llevan la gestión del hogar. Dos de ellas acuden diariamente al hospital, otras dos realizan actividades socioculturales en la casa de acogida de Tacoronte y algunas colaboran en el comedor social La Poderosa. Una de ellas visita la cárcel y es el enlace entre los presos y las familias. Casi todas continúan yendo a los barrios periféricos de La Laguna como signo de presencia religiosa para visitar a los enfermos.
En Gran Canaria
En el barrio de Escaleritas se ubican las oficinas de los servicios generales de Cáritas Canarias. Aquí trabaja una Hija de la Caridad en el equipo directivo y otra colabora como voluntaria en la acogida de los que buscan trabajo. Durante el último año Cáritas atendió a más de once mil personas en la diócesis de Canarias. Esta tarea social sería imposible sin la colaboración de más de 900 voluntarios y de un grupo de profesionales comprometido con la justicia.
María, Encarnación y Juana viven en Agaete, en una comunidad terapeutica que gestiona Cáritas para cambiar de vida y cortar con la adicción al alcohol. Las tres acogen con esperanza y cariño a los residentes que van pasando por la casa. Hablan con ellos en los momentos complicados, les escuchan y admiran el esfuerzo que hace cada uno de ellos por cambiar su vida. También tienen contacto con las familias que vienen semanalmente a visitarles.
Fuera de la casa, las hermanas colaboran en la parroquia dando catequesis, visitando a los enfermos y llevando la comunión.
Las tres son felices con su vida de entrega a los más necesitados.
domingo, 6 de marzo de 2011
VIDAS DE NUNCA ACABAR
La residencia de Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl está en Villaobispo de las Regueras, a un paso de la ciudad de León. En ella residen 80 hermanas, de ellas 62 son mayores.
Para ver el reportaje de VIDAS DE NUNCA ACABAR
Las Hijas de la Cridad llegaron a Villaobispo en 1971. Lo primero que hicieron fue abrir un centro de salud y una guardería infantil, que llegó a tener 300 niños. Durante 25 años los niños y los enfermos venían para que las hemanas los cuidaran y curaran. Ahora son ellas las que necesitan que las cuiden y las curen. Una de las máximas de la casa es que "nadie es tan pobre como para que no pueda prestar un servicio a otro más pobre".
Vidas entregadas
¿Quiénes viven en este paraíso?
- Sor María González. 88 años, de ellos 27 en la India.
- Sor Adelina Pestaña. 85 años, de ellos 10 en República Dominicana.
- Sor Eulalia Sánchez. 81 años, de ellos 39 en Marruecos.
- Sor Ana Alonso. 77 años, de ellos 41 en Haití y Puerto Rico.
- Sor Leonila Rodríguez, 82 años. De ellos 5 en Camerún.
- Sor Rosario Toral. 73 años, de ellos 12 en Marruecos y Ceuta.
Pero hay muchas más que también han gastado su vida en el servicio a los pobres y necesitados en hospitales, colegios, hogares para niños, residencias de ancianos, comedores sociales y misiones en el extranjero. Ahora son ellas las que necesitan ayuda porque aunque su espíritu está pronto, el cuerpo es débil.
Blanco y negro
El reportaje ha sido grabado en alta definición (HD) y el realizador, Roberto Domingo, junto con el director de PdD, Julilán del Olmo, han decidido utilizar el blanco y negro salpicado con detalles de color para recalcar la profundidad de unas vidas entregadas a los más pobres a lo largo y ancho del planeta. Lejos de buscar el dramatismo el documental ahonda en la seriedad y las raíces de unas vidas que tienen en su encuentro con Dios, a través de la oración, una amplia gama de colores que han ayudado a poner vida donde sólo había muerte y dolor.
viernes, 4 de marzo de 2011
miércoles, 9 de febrero de 2011
VIGILIA DE ORACIÓN
Vigilia de oración: "Su mañana es hoy", para pedir por el cumplimiento del 4º ODM: "Reducir la mortalidad infantil". Texto y Diapositivas para la celebración: Descarga (14 MB). Es conveniente impirmir el texto y seguir la pps para comprender mejor el mensaje. La Vigilia contiene una introducción, unas oraciones..., un testominio de Carlos Córdoba, misionero de Ocasha cristianos del sur en Abobo, Etiopía, una de las zona con mortalidad infantil más elevada y dos canciones: "Que canten los niños" y "Oración ante el portal". Confiamos que sirva para orar y sensibilizarnos más en estas circunstancias.
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